Perge

perge1Kota-batas kuno Perge didirikan pada kecelakaan jelas bye membentuk sungai Aksu(Kestros), tentang 15 km. dari laut. ini 18 km. jauh dari Antalya. ın usia kuno, sungai Aksu terbiasa perahu muncul berbatasan sebenarnya untuk Perge. Nama kota-batas berasal dari "Parga" akseptasi "Tinggi" selama Luwian / era Etruscan. The banyak Pergean diakui kali kuno adalah Apollonius yang mempengaruhi karakteristik dari lingkup dalam geometri. Hal ini diterima bahwa kota-batas itu aural batas-batas negara Ahhiyawa sebagai kumpulan penyesuaian bayi yang sebenarnya selama era Het. Warga negara kota, yang terbiasa di lereng bukit selatan-timur acropolis selama periode asli ditambah dengan mereka yang bergantian dari perang Trojan, dengan batas-batas memperluas ke dataran. Ketika Alexander Agung membingungkan kota-batas di 330 Sebelum Masehi, aktivitas Persia berhenti. Candi-candi bawaan dalam nama Artemis, dewi lengkungan kota-batas yang disertakan aural batas-batas Kekaisaran Romawi di menyaksikan kematian dari keributan yang mengambil tempat tinggal di aeon SM 1, dan kakaknya Apollonius, diadaptasi ke dalam biara selama masa Aborigin Kristen, Artemis mendapatkan artikular dengan Perawan Maria dan Apollonius dengan Yesus Kristus.

PergeKota-batas menjadi pusat misionaris selama periode aborigin Kristen dan benteng baru yang ditambahkan selama era Pax Romana. Itu jelas untuk invasi dan merampas dari perampok thePerge Arab pada abad ke-7. Setelah sungai Aksu mendapatkan berlimpah dengan Alluvia dan bentrok diterima untuk transportasi amfibi, tepat telanjang perdagangan abyssal, manusia beremigrasi ke kota tambah dan sendirian Perge. The Aborigin dari kota-batas arang yang satu pertemuan adalah antisipasi teater untuk menerima berkunjung bawaan selama aeon A.D 2. 43 caveas teater dengan akomodasi basement 15,000 kumpulan terputus menjadi dua melalui diazoma di tengah. Dengan arsitektur arcade di akhir Cavea apikal itu disarankan untuk mengoptimalkan akustik. Aktualitas dinding-hati di tengah tingkatan kursi dan orkestra menunjukkan bahwa teater diaklimasikan sebagai amphitheater selama era Romawi mundur. Arsitektur tanggal memiliki dua lantai, dengan wajah aneh dengan relief marmer. Legenda dari aktivitas luar biasa dari Bacuss, Dewa bola dan anggur, digambarkan dalam bantuan.

The banyak yang menangkap adalah relief dan Embossings dari Kestros, Dewa sungai, dengan Fortuna, Dewi nasib, melanjutkan dan membeku menggambarkan anak laki-laki dimandikan oleh tiga wanita Pergean di sungai. Stadion berbentuk U di tengah merugikan teater memiliki akomodasi 25 ribu manusia dan rencana era Romawi seni. Bangunan, dengan lingkup 34 x 234 meter, adalah bawaan tinggi-tinggi 50 lengkungan annular dan terdiri dari 17 terhina. The fasad dari lengkungan ke arah luar samping yang terbiasa sebagai makanan penjualan di masa kuno dan menurut prasasti ditemukan, diterima bahwa yang terbaik urusan perlengkapannya adalah patung dewan Artemis. Untuk Utara dari Stadion, satu datang ke kencan Kota Aboideau ke era Romawi mundur berbatasan dua bangunan jam 10 meter atas dan ditutupi dengan lembaran marmer. Dinding abaft akses aboideau adalah aswell marmer berwajah, dengan 4 round-melengkung ceruk bawaan antisipasi untuk menerima patung independen dewa. Melalui aboideau satu ini mencapai ke Septimius Severus Lapangan, 70 meter panjang. Untuk yang sesuai dari alun-alun, arang dari kotak kesepakatan yang terlihat. Pada tambahan larboard duke adalah arang dari air mancur rasa hormat. The jelas air mancur, yang mana 15 tinggi meter, terbentuk dengan relief Artemis, Aphrodite dan Nymph merenung dan dihadapkan dengan lembaran marmer. Sedikit menambahkan depan, satu datang ke Palaestra yang merupakan penerimaan Serambi ke kompleks Romawi Bathhouse, diaspal dengan mosaik berwarna di lantai, senam daerah dan olahraga marah dilakukan.

PergeBerlawanan dengan ini adalah mandi penyisihan kecil dengan relung di dinding terpusat dan sebelahnya, a Frigidarium / tunjangan dingin dengan membaptis baskom dingin 1 aksen dalam. Selanjutnya sebagainya salah satu masuk ke dalam Tepidarium / ruang pemanasan, yang aswell menyesuaikan diri sebagai duduk dan daerah koma, dan caldarium / panas penyisihan loteng adalah marmer berwajah. Daerah ini adalah sengit dari bawah melalui sistem udara hypocaust / panas, penemuan Romawi. Di tikungan penyisihan arang dari kolom batu bata di mana udara panas dibius terlihat. Dari daerah ini salah satu melewati aperture dilemahkan untuk Sudatorium / uap dan diaphoresis tunjangan daerah ada 5 bathtub marmer tulus, dengan marmer menghadap pada semua permukaan Pergi dari Septimius Severus tulus muncul acropolis, satu kaleng masuk Helenistik Gerbang, yang aboideau asli kota, memadai oleh dua menara annular cukup, dengan biara kesepakatan kecil dalam penampilan lingkup di belakang. Hal ini mengantisipasi bahwa ada sedikit papan akomodasi terbatas sebagai asrama untuk penjaga menonton di menara. Hal ini diterima bahwa patung-patung dari berbagai macam dewa, terutama mendapatkan Dewi Artemis dan Tuhan Apollonius, dan kaisar Romawi terbiasa untuk menyerap ceruk di permukaan terpusat dari dinding samping perjanjian tulus abaft menara.

Di latar marmer merayakannya dicapai dengan tiga kubah daerah ujung tulus, perunggu dari Nun Plangia Magna, wanita terkaya dari kota-batas didirikan. Dari sana satu lolos ke bertiang Jalan. Abaft arteri adalah Stoa / dangkal Way, 4 lebar meter, dengan toko-toko ditambahkan di belakang. The banyak menangkap kolom pada arteri adalah empat kolom marmer dengan ibukota Korintus, 7 tinggi meter, aneh dengan relief melambangkan Apollonius, Artemis, Calchas pahlawan dan Fortuna, Dewi keberuntungan. Pada ujung jalan bertiang, Acropolis Nymphaeum / Monumental Fountain, 21 meter panjang, terlihat. Di Acropolis, membaptis tangki air dari berbagai ukuran yang bawaan selama era Bizantium dan itu adalah antisipasi bahwa diakui Artemis Pergeia Temple aswell ada di sini. Basal dari jalan dangkal di Agora, di tengah-tengah dengan baris bifold kolom granit dengan ibukota Korintus, adalah aneh dengan motif geometris aneh dengan mosaik berwarna. Abaft cara dangkal toko-toko kecil di anatomi bilik commutual. Atribut ulang tahun butik terbentuk di pengurangan pada marmer di atas pintu akses. Ada arsitektur annular di rata-rata dari Agora tulus dan itu adalah antisipasi bahwa ini menjabat sebagai dermawan dari jaringan membaptis. Agora tulus adalah aswell disarankan sebagai amplitudo mana, di saat usia tua, yang burghal rakyat, disiplin dan manusia dari kelas lucu diubah bertemu, menghabiskan waktu luang mereka, sesekali memainkan bifold amatir berbagai macam jenis dan dibahas barter yang - masalah politik kota-batas dan dilakukan acara diakses mereka. Arang pengaturan pembuangan kotoran kota aswell dapat jelas terlihat Selatan Agora persegi.

Booking.com

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

*