Start / Ancient Cities / Side / Selimiye

Side / Selimiye

side_antalya75 km längs Antalya-Alanya motorväg man går i en mot havet riktning för 3 km för att nå Selimiye. Selimiye, som ligger på en halvö med samma namn ligger på ruinerna av staden Side. Området gynnas av turkiska turismen med utmärkta stugbyar och hotell vid stranden av Titreyengöl och Kumköy. Längs med havet, sand och sol turister erbjuds kulturella, jakt, naturlig, segling, berg, Flott, läger turism och jeep-safari turer. Enligt Anatolian mytologi, Side, Goddess of Nature och fertilitet, tar sin lilla dotter, går till dalen av floden Manauwa / Manavgat tillsammans med Nymfer.

När hon plockar blommor med Nymfer, Sido kommer över ett träd med tunna grenar, ljusa blad och färgglada blommor och bryts av trädgren för att ge till sin lilla dotter. Blod börjar droppa från grenen. Vid det ögonblicket Side förstår att det var faktiskt en Nymph, dölja sig själv som ett träd för att skydda sig från skadliga vilje människor jagar henne, och blir mycket ledsen. Hon vill gå bort snabbt. Hennes fötter fastnar i marken, begravd under jorden, och hon kan inte röra sig. Från och med hennes fötter, hennes kropp börjar bilda ett tunt skikt av bark och att ta formen av ett träd. De nymfer, blir ledsen på detta, gråta och våt Side rötter. Att säga vad hon gjorde var ett misstag som hon berättar Nymfer: "Jag kommer hädanefter att vara en symbol för naturen, liv och fertilitet med min rika frukt färg på blodet; tar med min dotter här ofta, så hon kommer att spela under min skugga. Låt henne inte skada någon träd. Kanske varje träd eller blomma är en gud förklädd. "Så, Side-halvön är fylld med träden i Side tros ha bildats som sådana enligt mytologin.

Det är känt att namnet Side betyder "Granatäpple" i luviska / etruskiska språk. Det är underförstått att beteckningen Side, som skrivet i Gök Turk alfabetet, är ış.ot.oğh - lätt tält / ljus tält-Işotağ (ljus tält / tände tält) som gick in i franska som "Chateau", Engelska som "Stad", Tyska som "Stadt" och italienska som "Citta", och används för att betyda "city". Det faktum att ursprunget till språket i Side inkluderar luviska egenskaper vittnar om att historien om staden går tillbaka till omkring 4000 B.C. Man tror att folket i Side var engagerade i fiske och sjöfart i liten skala under denna tid. Befolkningen i staden ökade med invandringen av de olika Anatolian folk återvänder från det trojanska kriget till Side.

Staden, som hållit sig inom gränserna för västra Kilikien i Kizzuwatna Sen hettitiska furstendöme under den 9: e århundradet f.Kr.. gick med lydiska ligan i den 7: e århundradet och gick under persisk överhöghet i 546 B.C. Staden, som öppnade sina portar för den makedonska kungen Alexander den store utan motstånd i 334 B.C., var tvungen att lägga hellenistiska kulturella inslag i det dagliga livet. Dessutom, religiösa trosriktningar ändras också. Athena identifierades med den anatoliska modergudinnan, Kybele och Apollon med månguden, Män. Staden gick till Konungariket Pergamon under en tid och sedan, att bli en bas för piratattacker i början av 1: a århundradet f.Kr., den största slavmarknaden i Medelhavet fastställdes. Vid avslut av Medelhavets stränder från pirater det annekterades till de romerska landområden och under Pax Romana eran nådde toppen av sin utveckling. Efter den 5: e århundradet A.D. det blev biskops centrum och några av templen förvandlades till ortodoxa kyrkor. Från den 7: e talet och framåt var det utsätts för och förstörda och förstördes av de arabiska räder och stadens människor invandrat till huvudstad i Pamphylian regionen, Attaleia. På grund av sanderosion framåt mot den östra porten och jordbävningarna i den 9: e och 12-talen staden jämnades med marken. Turkarna som kom till området i 1207 bosatte sig i den nordöstra delen av den antika staden. Det område som hållit sig inom de Seljuk gränser fram till 14: e århundradet var en bilaga till de ottomanska landar i 1391.

SideTurkarna som nyligen invandrat från ön Kreta bosatte sig här och grundade en by som heter Selimiye i slutet av halvön. Vad är anmärkningsvärt vid inträdet i staden finns resterna av stadsmuren och infart. Resterna av akvedukten bära vatten till Side ses nära porten. Framför resterna finns ruinerna av en stor, tre i våningar monumental fontän, 15 m hög och 35 m bred, täckt med marmor utsmyckade med geometriska och växtmotiv på fasaden. På fasaden av fontänen är de nischer i form av ostronskal mellan kolumnerna med korintiska huvudstäder synliga. Den Colonnaded Street, 250 m lång, har idag asfalttäckta och resterna av husen på båda sidor av gatan är i form av små kammare, fontän och toalett platser fodrad runt en inre hall. Den stora agora av staden ligger i slutet av den colonnaded gatan och har en kvadratisk struktur mäter 92×92.

SideI söder i Agora omgivet av affärer runt omkring, i mitten av den plats där templet i Fortuna, Gud av lycka och handel kan ses, är en Latrin / offentlig toalett för 24 människor med marmorriktade och ett valv av tegel. Den Side teater med en kapacitet på 16,000 gränsar till Agora byggdes vid den smalaste punkten på halvön. De säten nivåer i halvcirkulär form med en diameter av 120 m är indelad i två sektioner genom en diazoma. Anslutningar för passage ha formen av 12 branta trappor mellan 29 caveas på den undre sektionen och 22 caveas på den övre sektionen. Det protokoll som används för att sitta i imperial rutan ligger i mitten av de övre caveas. Med de nedre delarna av caveas urholkad konkavt i halvcirkelformad formen det var avsett att förbättra akustiken.

SideOrkestern av teatern är i halvcirkelformad form med en diameter på 15 meter och en smal kanal är synlig runt jordgolvet. Utgrävningar pågår fortfarande i teatern, som var ruinerat och förstört på grund av de arabiska räder under den 8: e århundradet e.Kr.. och där scenen byggnaden senare föll ner på orkestern under en jordbävning. Den 9 kammare fodrade bredvid varandra på nedre våningen var stängda med järnstaket under yngre romersk Epoch och används som burar för vilda djur och gladiatorer. Kamrarna på övervåningen, å andra sidan, fungerat som dressing och vila rum för aktörer. De plana ytorna på den nedre delen var dekorerad med friser skildrar mytologiska ögonblick av Bacuss, guden av vin och underhållning. Denna teater användes för utomhus riter under den bysantinska eran. Till nordväst om teatern är den enda bassängen Vespesian Fountain, 15 m hög och 7 m bred, med fasaden täckt med marmor inför och utsmyckad med 8 Korintiska kapitäl. Till den västra sidan av teatern, tempel Bacuss med en cella mäter 12×6 m är synlig. I den stora porten badhuset i sydväst är 4 stora hallar, 3 små kammare och två gymnastiksalar. I närheten av den stora hamn badhuset tempel Män, byggd i namn av Män, den Anatolian månguden, ligger. Tydligt, av de två tempel med närliggande peripteral strukturer som ligger vid södra änden av sido halvön, den ena i öster tillhör Apollon, gud ljus, konst och skönhet och en i väster tillhör Athena, gudinna av vetenskap, sanning och oskuld och dotter till Zeus.

Templet byggda i namn av Apollon mäter 17×30 m och är i fyrkantig form och har kolonner med korintiska huvudstäder, 8,90 m hög och mäter 6×11, runt det. Så kallade "triglyphical" friser av lejon fötter syns mellan medusa huvuden på marmorblocket på kolumnerna.

Temple of AthenaDen Athenatemplet, å andra sidan, har dimensionerna 20×35 m och är omgiven med korintiska kolonner av samma höjd som tempel Apollon. Man trodde att dessa tempel skyddade och guidade sidoingången och Sido fartyg. Under den bysantinska eran var en basilika konstrueras i norr av dessa två tempel, som är, på Temenos. Hamnen ligger vid längst södra änden av halvön var av stor betydelse för en stad som Sida bedriver marin handel. Badhus byggt under den romerska epoken förvandlades till Side Museum som ett resultat av de restaureringar av de senaste åren, där sarcophagi, kolumner, byster, Torcho inskriptioner, statyer, staty piedestaler, versaler, friser, reliefer och stelae ojordade vid utgrävningar är synliga. Avsnittet, som ses som en trädgård i dag var faktiskt gymnasium / palaestra gård romerska badhus. Den mest anmärkningsvärda konstverk på gården är den serie av friser skildrar mytologiska ögonblick av Poseidon, guden av havet. I ett avsnitt nära mitten av det kalla vattnet poolen i badhus, även kallad agora Badhus, det finns en sol-ratten placerad under den romerska epoken. I tepidarium hallen, inom 9 stora välvda nischer finns statyer av gudar, emperors, kvinnor, män, barn och torsos och byster. Den viktigaste av dessa är statyn av Hermes, 1.65 m hög, väktare gud köpmän och tjuvar. 3 marmorsarkofager som hör till den romerska eran ses i mitten av hallen.

SideDe kombinerade marmorstatyer av tre skönheter, skildrar mytologiska skönhetstävling mellan Athena, Afrodite och Hera som orsakar starten av det trojanska kriget är också framför poolen. Det viktigaste fyndet i museet är inskriptionen som heter Artemon och skriven i luviska / etruskiska alfabetet. En stor del av stadens begravnings är under sanden. Som ett resultat av utgrävnings sökningar som genomförts under de senaste åren är det underförstått att de två-våningsbyggnad återfanns i östra kvartalet var Cosmas sjukhuset, som Justinianus förpliktas att byggas under den bysantinska eran i 6: e århundradet och där patienter med spetälska behandlades. De första utgrävningarna i närheten av Sida och dess halvö startades av Prof.A.Müfit Mansel i 1947 och fortsatte med Prof. Jale İnan och schaktning och restaureringsverksamhet fortfarande pågår. Side har tagits under skydd av UNESCO.

Booking.com

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte att publiceras. Obligatoriska fält är märkta *

*